Duke u frymëzuar nga territorializimi i kujtesës i Smithit (2003) si burimi shenjtëruar i identitetit kombëtar, dhe modeli me pesë faza iMacCannell-it (1999 [1976]) i shenjtërimit të pamjes, ky artikull shtjellon topografinë që lidhet me memorialin e shenjtëruar të vendngjarjes, procesin e ndërtimit, riprodhimet sociale dhe materiale të tij dhe i shton interpretimit një fazë të gjashtë riprodhimin politik. Duke u mbështetur në punën etnografike në terren, literaturën përkujtimore me prejardhje nga ky vend i shenjtë, si dhe në intervista të shumta me protagonistë kryesorë (duke përfshirë edhe ish-luftëtarë), vizitorë, artikulli hulumton mënyrat me të cilat temat fetare të martirizimit dhe sacrifices, si dhe idealet tradicionaliste të solidaritetit e militantizmit, mishërohen në vendngjarje, duke i dhënë kuptim lartësimit mbarëkombëtar të rezistencës etno-nacionale, solidaritetit dhe pavarësisë.